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(轻捷致远以鎗声为节递施传响则众骑齐骋骉/駥山谷腾跃争先不踰略刻而达抡其先至者三)
(十六骑优赉有差所/以柔远人讲武事也)
名王诈 马存 遗风献筵备陈表敬恭廿里以外列骏
骢置邮传命听发纵宣教施铳星火红连声递令顷
刻通砰磕万雷忽落空翩若 (第 21a 页)
(十六骑优赉有差所/以柔远人讲武事也)
名王诈 马存 遗风献筵备陈表敬恭廿里以外列骏
骢置邮传命听发纵宣教施铳星火红连声递令顷
刻通砰磕万雷忽落空翩若 (第 21a 页)
军以安此土可谓)
(功施于人矣其殁也又能泽而/赐之则其食于阆人也宜哉)颜鲁公祠(在新政县详/见蓬州○ 马)
(存 撰祠记上元中颜鲁公为蓬州长史过新政作离堆记/四百馀言书而刻之石壁上字径三寸虽崩坏剥裂之)
(馀而典型 (第 12a 页)
(功施于人矣其殁也又能泽而/赐之则其食于阆人也宜哉)颜鲁公祠(在新政县详/见蓬州○ 马)
(存 撰祠记上元中颜鲁公为蓬州长史过新政作离堆记/四百馀言书而刻之石壁上字径三寸虽崩坏剥裂之)
(馀而典型 (第 12a 页)
乏不知其几彼时各官亦曾预议要于大造黄
册年月行令本寺各该分管寺丞督同各府州
县掌印官并管马官将前丁地照例查勘若是
地卖 马存 马累丁乏就将见马给付得业并丁
多户内领养今已两经造册未及举行臣惟民
间册载人丁不皆有力有 (第 30b 页)
册年月行令本寺各该分管寺丞督同各府州
县掌印官并管马官将前丁地照例查勘若是
地卖 马存 马累丁乏就将见马给付得业并丁
多户内领养今已两经造册未及举行臣惟民
间册载人丁不皆有力有 (第 30b 页)
概可见矣书中之注为元至顺四年临川戈
直所作又采唐柳芳晋刘煦宋宋祁孙甫欧
阳脩曾巩司马光孙洙范祖禹 马存 朱黼张
九成胡寅吕祖谦唐仲友叶适林之奇真德
秀陈惇修尹起莘程奇及吕氏通鉴精义二
(第 8a 页)
直所作又采唐柳芳晋刘煦宋宋祁孙甫欧
阳脩曾巩司马光孙洙范祖禹 马存 朱黼张
九成胡寅吕祖谦唐仲友叶适林之奇真德
秀陈惇修尹起莘程奇及吕氏通鉴精义二
(第 8a 页)
府论/地养马近年以来地多归于势要之家其马仍令本户)
(喂养瘦损倒失责令追补甚为贫民之累该部议准地/卖 马存 者断令得过人户喂养不许豪强势要侵占隐)
(瞒负累小民已经通行钦遵去后然此主于势要而言/其官军舍馀人等 (第 17b 页)
(喂养瘦损倒失责令追补甚为贫民之累该部议准地/卖 马存 者断令得过人户喂养不许豪强势要侵占隐)
(瞒负累小民已经通行钦遵去后然此主于势要而言/其官军舍馀人等 (第 17b 页)
全忠妻方氏陈贞鈨妻朱氏生员陈巡妻/张氏张彩臣妻许氏汪耀祖妻王氏姚洪泰妻杨)
(氏生员严在庭妻张氏生员 马存 良妻俞氏钦子/兴妻韩氏童尚鍷妻徐氏何启元妻沈氏生员童)
(元恺妻莫氏张世鉴妻陈氏郎学妻吴氏陈允骥/妻 (第 48a 页)
(氏生员严在庭妻张氏生员 马存 良妻俞氏钦子/兴妻韩氏童尚鍷妻徐氏何启元妻沈氏生员童)
(元恺妻莫氏张世鉴妻陈氏郎学妻吴氏陈允骥/妻 (第 48a 页)
名则必知重而身矣由是
一念足以为善矣吾故名汝曰子臧而犹未汝字越十
年吾将汝考焉而不负吾名字汝未晚也 马存 字侯
孟说曰侯孟名夫求予为之字说予不得其意而谓之
曰君以夫自名者岂慕灌将军之为人也邪君以夫字
孟者岂 (第 42b 页)
一念足以为善矣吾故名汝曰子臧而犹未汝字越十
年吾将汝考焉而不负吾名字汝未晚也 马存 字侯
孟说曰侯孟名夫求予为之字说予不得其意而谓之
曰君以夫自名者岂慕灌将军之为人也邪君以夫字
孟者岂 (第 42b 页)
经注晋灼曰飞廉鹿身头如雀有角
蛇尾豹文董卓销为金用铜马徙于建始殿东阶下胡
军丧乱此象遂沦则飞廉毁而铜 马存 石氏徙之邺苻
氏徙之长安也兹物与盛衰无情者蓟子训有五百年
之感索靖发见汝荆棘之叹岂其阅历年数之久盖有 (第 23a 页)
蛇尾豹文董卓销为金用铜马徙于建始殿东阶下胡
军丧乱此象遂沦则飞廉毁而铜 马存 石氏徙之邺苻
氏徙之长安也兹物与盛衰无情者蓟子训有五百年
之感索靖发见汝荆棘之叹岂其阅历年数之久盖有 (第 23a 页)
两山之兴径欲买舟归卧其所云赋诗一首
市朝非素心林壑契玄赏读书甘寂寞密竹更萧爽冲
人虎豹经闭户蟏蛸网寒梢朽不蠹野笋苞初长风生
回鹤梦月出闻猿响如何犹恋禄厩 马存 病颡相期结
二仲兹焉共来往
送黄仲篪上官槜李
严霜戒秋杪百草俱巳衰子别何匆匆一尊聊共持今
晨白 (第 9a 页)
市朝非素心林壑契玄赏读书甘寂寞密竹更萧爽冲
人虎豹经闭户蟏蛸网寒梢朽不蠹野笋苞初长风生
回鹤梦月出闻猿响如何犹恋禄厩 马存 病颡相期结
二仲兹焉共来往
送黄仲篪上官槜李
严霜戒秋杪百草俱巳衰子别何匆匆一尊聊共持今
晨白 (第 9a 页)
卫灵咒诀
夫礼师之后必宣卫灵神咒一以净秽二则
纳灵诵东方咒则掐震存东方青气降满坛
场至众和后一句法师则以鼻吸青气入肝
中诵南方咒搯离文存南方赤气如前纳之
于心诵西方咒则搯兑存白气如前纳之于
肺诵北方咒则搯坎存黑气如前纳之于肾
诵中央咒则掐中指中纳黄气于脾至存五
岳之气即发五方之气化成兵 马存 降之法
想念倏忽故建斋之初先诵五方卫灵神咒
其义在此至次早则诵五星咒者盖敕坛之
后秽气已除故止诵五星 (第 016b 页)
夫礼师之后必宣卫灵神咒一以净秽二则
纳灵诵东方咒则掐震存东方青气降满坛
场至众和后一句法师则以鼻吸青气入肝
中诵南方咒搯离文存南方赤气如前纳之
于心诵西方咒则搯兑存白气如前纳之于
肺诵北方咒则搯坎存黑气如前纳之于肾
诵中央咒则掐中指中纳黄气于脾至存五
岳之气即发五方之气化成兵 马存 降之法
想念倏忽故建斋之初先诵五方卫灵神咒
其义在此至次早则诵五星咒者盖敕坛之
后秽气已除故止诵五星 (第 016b 页)
买补及草场诸例。按《明会典》:凡养马户丁,弘治九年,奏准牧马处所,或论地亩,或论人丁。其有亩去丁消而 马存
者,应牧马匹改给得业之人,及丁多之家领养。逃绝免粮田地,给与同群管业,不许典卖与人。 凡种马骒驹,九
一罂,兼令都市严备盗火,止绝夜行。」从之。甲寅,幸郭崇韬第,置酒作乐。乙卯,以前振武节度使、安北都护 马存
可依前检校太尉、兼侍中,充宁远军节度、容管观察使。存,湖南马殷之弟也。丙辰,黑水国遣使朝贡。契丹寇幽